Hoy vamos a hablar de un magnífico Castro restaurado y bien cuidado que hay el Monte Santa Tecla en la localidad de La Guardia (Pontevedra). Tiene unas impresionantes vistas sobre la desembocadura del río Miño (si no hay niebla) y cuenta con un restaurante - mirador dónde se come bien. Toda la zona es preciosa y la Langosta la preparan de miedo. Os la recomienda un galaico que conoce bien la zona.

Si lo que buscáis en un enclave turístico es algo de cultura, a la vez que un lugar lleno de construcciones y entornos dignos de ver, este Monte de Santa Tecla es sin la menor duda una visita obligada para aquellos que disfrutan de la naturaleza y la cultura gallega.


Aquí podéis pasar desde mediodía hasta un día completo ya que el lugar tiene muchas cosas para visitar y tenéis la posibilidad de comer en el bar o restaurante ubicado en su cima o parte más alta. Para su ascensión se puede hacer en coche, que aunque su carretera tiene unas curvas de vértigo, el estado de la misma es bastante bueno. En la subida podemos observar que el monte tiene un buen arbolado ideal para hacer un picnic con unas bonitas vistas o bien para una subida a pie, incluso pasear por el mismo. Lo primero que nos encontramos al empezar a ascender en un poblado celta.

Esta antigua ciudad es uno de los mejores ejemplos de la llamada cultura castreña. El origen de esta cultura se remonta a mediados del siglo VIII, en el noroeste de la Península Ibérica, cuando aparecen los primeros poblados de carácter estable, denominados castros o citanias, una forma de hábitat no exclusiva de esta zona pero que en ella alcanza su máxima expresión. El esplendor de este horizonte cultural se sitúa ya en plena época de la dominación romana, siendo los ejemplos mejor conservados los castros de Coaña, en Asturias, y este de Santa Tecla. El surgimiento de estos poblados es progresivo, estableciéndose en zonas o lugares de marcado carácter estratégico y de fácil acceso a recursos naturales, en el caso que nos ocupa el río Miño, que domina desde una altura de 200 m., y los yacimientos mineros de su entorno. Comenzado a excavar en fecha muy tardía, en 1913 (encontrado al ir a construir un cortafuegos), su forma de hábitat se caracteriza por núcleos de distinto tamaño, desde los más pequeños, de 23 por 20 m., hasta los mayores, de 391 por 280 metros. Diversos estudios han determinado que en su interior habitarían una media de 250 individuos. Fuertemente defendida por una muralla, fosos y torres, en el interior del recinto amurallado, de forma desordenada y sin apenas espacio entre ellas, se situaban las viviendas. La mayoría de las casas de los castros eran pequeñas y circulares, mientras que otras, de planta cuadrada, podían tener hasta diez metros de longitud. Cubiertas de brezo o paja, en el interior de las viviendas se desarrollaba la vida cotidiana, en torno a un fuego central rodeado por bancos corridos. Al frente de los castros se hallaría un grupo privilegiado, que se beneficiaría de los bienes y objetos suntuarios procurados por actividades como la agricultura, la ganadería, la caza, el marisqueo o el comercio. El apogeo de esta población se prolongó hasta el siglo II de nuestra era, en que cayó en el olvido. Si seguimos subiendo podemos encontrar todo a lo largo del camino varias cruces de piedra con imagenes de la crucificación de cristo e incluso escenas de la vida romana. Al llegar a la cima se puede aparcar el coche en el aparcamiento, que más bien parece un mirador, desde allí se puede contemplar la desembocadura del río Miño y Portugal a la otra orilla del río. Subiendo unas escaleras que llevan a otro mirador situado en lo mas alto de este complejo que hay en la cima, compuesto por un museo, una Hermita, miradores con cruceiros, bar y restaurante, además de pequeños puestos. En el mirador mas alto se puede ver una panorámica de 360º con unas increíbles vistas, allí hay que andar con sumo cuidado por lo escarpado del terreno y el pequeño tamaño de algunas de las escaleras de piedra. En el museo situado en esta cima, se pueden ver expuestos los restos arqueológicos del poblado Celta además de diversos restos del entorno más cercano. Monedas, herramientas, cerámica, esculturas, huesos y fósiles, no es muy grande pero resulta bastante interesante el ver todo este material, siempre muy bien explicado y conservado.

Información visitas
Horarios: De marzo a junio, de martes a domingos, de 9.30 a 20.00 h.
De julio a septiembre, de 9.30 a 21.00 h.
Del 1 de octubre al 9 de diciembre, de 10.00 a 19.00 h.
Cerrado: lunes y de enero a marzo.
Ermita de Santa Tecla: De lunes a domingo, de 10.30 a 13.15 y de 15.30 a 19.30 h.
Tarifas: Entrada conjunta para el Castro, Museo y Ermita: General: 0,80 €. Reducida: 0,30 € menores de 13 años.


Un pequeño vídeo del lugar y alrededores....

Y esta es una recreación de como era el lugar en la época hecha por ordenador

Aquí os dejo una vista satélite del lugar. Como veis esta prácticamente al lado de A Guarda y Camposancos. y justo de frente se puede ver Caminha (Portugal) y alguna que otra playa que está muy bien. Para quien quiera ver alguna cosilla más tiene muy cerca el delta del Miño con su parque natural, la playa de la punta de Camposancos, La Guardia, o incluso un poco más lejos los muiños do Folón y la ruta de los vinos de O Rosal.

Ver Turismo Enxebre en un mapa más grande Pincha aquí para descargar el enlace al google earth, para situar mejor la zona


Enlaces a esta entrada
O Cebreiro es un poblado situado en el ayuntamiento de Piedrafita do Cebreiro, en Lugo a la altura de 1.300 metros, por lo que en invierno es muy común verlo nevado, o incluso con las carreteras cortadas por las importantes nevadas.


Entre las piedras de este poblado el tiempo parece haberse detenido. Su fundación data de antes de la llegada de los romanos, aunque es a partir del comienzo de las peregrinaciones cuando O Cebreiro se convierte en un importante enclave del camino de Santiago.

La iglesia de Santa María situada en el centro del poblado es una importante joya del arte prerrománico que data del siglo IX. Desde 1966 es una hospedería. En ella se conserva una piedra datada en la edad del bronce con una escena de caza o de sacrificio. En el exterior podemos ver las placas y el monumento conmemorativo que recuerda al párroco Elías Valiña, gran impulsor del camino y del poblado de O Cebreiro.
Aquí se conservan varias pallozas, viviendas de gran antigüedad, aunque algunas de ellas estuvieron habitadas hasta bien entrado el siglo XX. Pidiendo permiso es posible dormir en alguna de ellas.


Cuenta la leyenda que un día de invierno que azotaba estas tierras un fuerte temporal un vecino del pueblo de Barxamaior subió como de costumbre, a pesar de las inclemencias del tiempo, a escuchar misa.
El monje, que lo ve, lo desprecia y murmura “ahí viene este, en medio de una tempestad y tan cansado, para ver un poco de pan y de vino”. Y en el momento de la consagración, el pan y el vino se convirtieron en carne y sangre a los ojos del atónito y poco piadoso monje.
La leyenda enseguida se difundió por toda Europa e inspiró a artistas.
Las pallozas que se encuentran alrededor de la iglesia son viviendas anteriores a la llegada de los romanos, probablemente de origen Celta. En este lugar se conservan varias de estas edificaciones, que se diferencian de otras que podemos encontrar en Asturias o León en que las de O Cebreiro han sido adaptadas, con sus formas achaparradas, a la dureza del clima.
Una de las pallozas se ha convertido en museo etnográfico, y podemos ver los enseres domésticos y de labranza tradicionales, así como el dormitorio de los habitantes, la lareira y las cuadras de los animales
Otros datos
El 13 de junio son las fiestas de San Antonio en Piedrafita, y ferias los días 5 y 21 de cada mes. Los días 8 y 9 de septiembre se celebra la romería de la Virgen de O Cebreiro y del Santo Milagro en O Cebreiro. También cabe destacar la “Feira do queixo do Cebreiro” que se organiza todos los años junto con los ayuntamientos de Nogais y Triacastela





Os dejo aquí un pequeño vídeo del poblado y los alrededores, también muy bonitos, gracias a la naturaleza y montaña que lo rodea.






Aquí podéis ver una vista satélite de la zona. Como podéis ver esta muy cerca del pueblo de Pedrafita do Cebreiro. Para quién quiera ver algo más por la zona tiene bastante cerca el monasterio de Samos, Sarria o incluso las Medulas un poco más lejos.



Enlaces a esta entrada
Muxia es un pequeño pueblo de la "costa da morte" en la provincia de A Coruña, muy cerca de Camariñas y relativamente cerca de cabo Finisterre, Cee y Corcubión. Una de las cosas por las que mas se conoce es por la "pedra de avalar", sus playas y su gastronomia, tan rica en esta comunidad Gallega.


LA LEYENDA
La historia más primitiva de la villa de Muxía va ligada a la existencia de un conjunto de piedras situadas en la Punta da Barca y al culto de tipo mágico-religioso que a lo largo de los siglos se practicó hacia ellas. Este conjunto dio origen a un conjunto de ritos y creaciones legendarias precristianas que perduraron en la posterior etapa de cristianización hasta nuestros días.
Sin duda la Pedra de Abalar fue la que despertó mayor curiosidad y atracción hacia las gentes de la comarca y de fuera de ella. Aunque existen en Galicia más piedras de 'abalo' o 'cabaleiras', la más conocida con diferencia es ésta de Muxía. Esta piedra tiene de perímetro unos 30 m, un espesor entre 15 y 30 cm, una longitud de 8,70 m y una anchura de casi 7 m.
PEDRA DE ABALAR
A la Pedra de Abalar de Muxía son muchas las propiedades que se le atribuyen, desde una finalidad adivinatoria hasta considerarla como instrumento para probar la culpabilidad o inocencia de las personas.
Esta piedra, que no dejó de 'abalar' durante muchos cientos de años, en diciembre del año 1978 un fuerte temporal que afectó a toda la costa gallega la desplazó de su lugar primitivo, rompiéndole un trozo, siendo reparada más tarde en varias ocasiones.
La Pedra de Abalar, que es uno de los grandes atractivos con los que cuenta la Romería de la Barca, está llena de leyendas de las que los propios muxiáns nos pueden dar testimonio. Así nos cuentan que la piedra 'abala' cuando quiere, hay veces que se colocan muchas personas encima y no 'abala', y otras 'abala' sola. También dicen que cuando 'abala' sola, predice alguna desgracia.
Con la cristianización de este lugar aparecieron muchas leyendas de tipo religioso relacionadas con esta piedra. Vicente Risco nos cuenta que durante la Guerra Civil entre Castilla y Portugal, que duró siete años, la piedra no 'abaló'. También se cuenta que en una ocasión que quisieron robar en el Santuario de la Barca, la piedra comenzó a 'abalar' tan fuerte que con su ronco sonar despertó a todos los vecinos, asustando a los ladrones.



PEDRA DOS CADRÍS
La Pedra dos Cadrís, que según la leyenda cristiana simbolizaría la vela de la embarcación en la que apareció la Virgen, tiene forma de riñón o hueso ilíaco, según se mire, y a ella se le atribuyen propiedades curativas para dolencias de la espalda, reuma, etc. Para que estas dolencias curen es preciso pasar nueve veces por debajo de ella.
Hay otra piedra cerca de éstas que se denomina Pedra do Timón, por su similitud con el timón de un barco y también relacionada con la leyenda de la Virgen. La piedra o Furna dos Namorados también queda cerca de las anteriores. Es un lugar recogido, sin connotaciones de tipo religioso, donde las parejas de enamorados juran amor eterno.
En la cristianización de este lugar de las piedras de la Punta da Barca, donde se practicaban cultos paganos, tuvieron mucha importancia los monjes del cercano Monasterio de Moraime con lo que dio origen a la aparición de varias leyendas de tipo cristiano que tenían como principal finalidad impedir la propagación de cultos precristianos. La principal de estas leyendas es la que se refiere a la aparición de la Virgen al Apóstol Santiago que justifica la construcción de la primera capilla en aquel lugar. Cuenta la leyenda que:
'Durante as predicacións do Apóstolo polo Comarca Ártabra, despois de que por medio da súa intercesión a cidade de Duio (Comarca de Fisterre) quédase mergullada, desaparecendo tódolos seus habitantes, como castigo por desoí-las predicacións do Apóstolo e rendir culto ó sol, retirouse á solitaria comarca de Muxía e alí, na Punta de Xaviña parouse para rezar e suplicar ó Señor coa intención de que as xentes cesasen coa súa hostilidade con que era acollida a súa predicación.
De súpeto o Apóstolo olla unha barca misteriosa que se achega á beira e nela contempla a Virxe chea de fermosura e maxestuosidade. A Virxe dalle folgos ó Apóstolo e comunícalle o éxito das súas predicacións na nosa Terra, ordenándolle que volte a Xerusalén, que a súa misión nesta Terra xa estaba cumplida.
A embarcación na que chegou a Virxe á Punta de Xaviña era de Pedra, o mesmo que a vela e o timón, quedando alí depositadas. A barca era a Pedra de Abalar e a vela a Pedra dos Cadrís'.
Cuenta también la leyenda que la Virgen, como muestra de amor hacia el Apóstol, le donó una imagen suya, a quien Santiago levantó un altar bajo aquellas piedras.


También muy cerca del Santuario de la Barca se encuentra una escultura que se contruyó cuando se produjo la catastrofe del Prestige llamado "A Ferida". Es una roca de gran altura que representa la gran herida que dejó el Prestige en la costa gallega
Además de estas piedras e iglesias hay gran variedad de playas alrededor de la ciudad de gran belleza, acantilados, rompeolas y gran cantidad de espacios naturales. La ciudad además es muy tranquila (menos el dia de fiesta, que la población se multiplica por cinco) por lo que es un sitio ideal para descansar y disfrutar de la naturaleza.

También recomiendo que si pasais alli unos dias os hospedeis en alguno de los campings que hay por alli cerca ya que muchos disponen de bungalows, y están justo encima de la playa. Ah!! y no os olvideis de probar los percebes (muy buenos por esa zona) el pulpo y la empanada.




Aqui una pequeña vista general del pueblo



Y aqui de las fiestas da Barca, que os puedo asegurar que es un AUTENTICO FIESTON jeje.





Os dejo aqui la vista aerea del pueblo. Todas las piedras e iglesias que comento están en la zona de arriba que aparece en el mapa llena de puntos.



Ver Turismo Enxebre en un mapa más grande Pincha aqui para descargar el enlace al google earth


Enlaces a esta entrada
Como web Enxebre que somos no puede faltar esta tradición integramente Gallega!!
Esta es una tradición bastante antigua, supuestamente relacionada con las meigas de antaño y que se realiza en toda Galicia en incluso en parte de España y el extranjero.
La queimada es una pócima pagana, mezcla de medicina y magia, con la que se curan los males del alma, esos males que los gallegos llamamos "meigallo" y los modernos siquiatras llaman depresión, es también un brebaje que usamos para espantar los malos espíritus o, como haremos hoy, para atraer a los buenos y grandes espíritus de entre las llamas para que nos acompañen en el duro peregrinar por este laberinto de dudas que es la propia vida.
En las culturas celtas, las llamadas culturas castreñas, desconocían la escritura y nos dejaron su herencia esculpida en la piedra, en los petroglifos abundan los símbolos espirales y sobre todos ellos destaca uno, el llamado TRISQUEL, es una especie de cruz con tres cabezas, son muchas sus interpretaciones, pero la más común y extendida es que representa los tres elementos básicos de la vida del hombre: LA TIERRA, EL AGUA Y EL FUEGO.
Son los mismos tres elementos esenciales en los que se basa la primitiva queimada:
LA TIERRA: simbolizada en la queimadeira o pote de barro, esa tierra origen y destino del hombre, está presente en todas las culturas
EL AGUA: cada gota de aguardiente, es una lágrima de la madre Tierra germinada en forma de granos de uva, sangre fecunda que se fundirá en nuestro cuerpo a través de la pócima, uniéndonos a la tierra de nuestros ancestros, a nuestra historia.
EL FUEGO: Que danzará libre en el barro prendido en aguardiente nos servirá, como antaño, para purificarnos, alumbrarnos y calentarnos.A esos tres elementos básicos de la naturaleza, a través de la historia se le han añadido nuevos elementos, los frutos que el hombre con sus manos ha sabido arrancar a la Tierra.

Quizás el único genuino, común a todas las meigas, sea el chorro de MIEL que se añadía para dulcificar el trago del fuerte brebaje. Normalmente se depositaba en el fondo de la cazuela par que le diera ese sabor característico del caramelo. La miel, fruto del las abejas, simboliza mejor que ningún otro alimento el trabajo y la solidaridad entre los miembros de una misma especie.
Hoy se elaboran infinidad de combinaciones, se utilizan nuevos productos que antaño no se empleaban, incluso algunos ni tan siquiera existían, ya que son productos foráneos, desconocidos en Galicia hace tan solo unos pocos siglos.Veamos algunos de ellos:
AZÚCAR: Blanca y dulce, símbolo de la pureza y de la inocencia, endulza el brebaje y nos recuerda que la queimada es purificadora y al beberlo nos ayudará a superar las lacras de la soberbia, la envidia, o el egoísmo.
LIMÓN: Símbolo de los sinsabores de la rutina, la acritud de la vida, es la vacuna contra la amargura, que pintará sonrisas de estreno en nuestro rostro desdibujando los hastíos de la monotonía.
MANZANA: símbolo de nuestra condición humana, nuestro pecado más deseado, aquel que la pionera Eva cometió en el Edén y del que tanto nos encanta gozar. La manzana le otorga a la queimada ese toque afrodisíaco.
Y CAFÉ: Exótico, símbolo de la universalidad y el mestizaje del hombre, echaremos siete granos para recordar que el umbral de nuestras siete provincias gallegas deben seguir abiertas para acoger en su seno a cuantos emigrantes y peregrinos llamen a sus puertas.
Uno por Modoñedo,otro por Betanzos,por Lugo el tercero.Otro por Tuy,un quinto por Ourense,otro por Coruñay un último por Compostela
Y para no olvidar el sufrimiento de nuestro pueblo, el castigo a millones de gallegos esparcidos por el mundo a través de la Historia, echamos un puñado.

Para ver la receta mas detallada y forma de prepararla podéis encontrar aqui la receta

Y mientras el aguardiente arde teneis que ir recitando este conxuro, para crear ese ambiente pagano y misterioso que se merece este brebaje.

Mouchos, coruxas, sapos e bruxas. Demos, trasnos e dianhos, espritos das nevoadas veigas.
Corvos, pintigas e meigas, feitizos das mencinheiras.Pobres canhotas furadas, fogar dos vermes e alimanhas. Lume das Santas Companhas, mal de ollo, negros meigallos, cheiro dos mortos, tronos e raios. Oubeo do can, pregon da morte, foucinho do satiro e pe do coello. Pecadora lingua da mala muller casada cun home vello.
Averno de Satan e Belcebu, lume dos cadavres ardentes, corpos mutilados dos indecentes, peidos dos infernales cus, muxido da mar embravescida.
Barriga inutil da muller solteira, falar dos gatos que andan a xaneira, guedella porra da cabra mal parida.
Con este fol levantarei as chamas deste lume que asemella ao do inferno, e fuxiran as bruxas acabalo das sas escobas, indose bañar na praia das areas gordas. ¡Oide, oide! os ruxidos que dan as que non poden deixar de queimarse no agoardente, quedando asi purificadas.
E cando este brebaxe baixe polas nosas gorxas, quedaremos libres dos males da nosa ialma e de todo embruxamento.
Forzas do ar, terra, mar e lume, a vos fago esta chamada: si e verdade que tendes mais poder que a humana xente, eiqui e agora, facede cos espritos dos amigos que estan fora, participen con nos desta queimada.

El fuego igual que el trisquel tiene tres virtudes. PURIFICA, ALUMBRA Y CALIENTA.Por ello es bueno que a la hora de beber esta pócima tengamos mesura:Una taza nos PURIFICARÁ protegiendo nuestra alma del meigallo.La segunda taza nos ALUMBRARÁ despejando nuestra mente de prejuicios. Será LUZ que ilumine el camino.La tercera taza, nos CALENTARÁ despertando nuestras pasiones. Pero será el aviso de que estamos en el umbral de los infiernos, al que accederemos si consumimos una cuarta taza.
Y por hoy acabamos con un consejillo, para el que no este acostumbrado al aguardiente os recomiendo que no bebais mucho de este brebaje la primera vez si no quereis salir tambaleando, ya que baja muy bien, pero tambien sube muy bien ;), AH!! y podeis disfrutar de ella en muchas de las taperias enxebres que hay en esta web, ya que muchas de ellas disponen de todos los ingredientes y material.

Y como toque final un pequeño video del conxuro en directo, que siempre da mas vida a esta costumbre...



Enlaces a esta entrada